A következő címkéjű bejegyzések mutatása: jkult. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: jkult. Összes bejegyzés megjelenítése

Bushi


Az elit harcos,mely a 12.századtól a 19.századig irányította a japán társadalmat,
Bushi vagy samurai néven volt ismert.
A bushi jelentése"Harcoló férfi"
általában a középkor katonáira alkalmazták.
többségük falvakban élt.
Igazgatták,művelték a földjüket miközben a harcművészeteket gyakorolták,és készen álltak hogy szolgálják vezéreiket
a csatamezőn.
A samurai szó már kezdetben a fegyveres szolgálatot teljesítő csatlósra vonatkozott.
A 16.század után azokra alkalmazták akiket fizetett csatlósként a falvakból a helyőrségi városokba költöztek.
Az edo korszakban a hűséges szolgálat egyre inkább hivatali vagy szertartási kötelességet jelentett.

Okinawa

Okinawa a Ryukyu-szigetsor legnagyobb szigete, 140 km hosszú,
szélessége 3 és 19 km között váltakozik.
Szubtropikus klímája különbözik a nagyobb szigetekétől.
A lakosságnak az állattenyésztés, a halászat,a cukor-,az ananász-,és a dohánytermesztés nyújt megélhetést.
Új életre kelt néhány régebbi kézművesmesterség.
Különösen a Bingata néven ismert élénk színekkel mintázott szövet
és kerámia
készítése.
De Okinawa gazdasága elsősorban a szolgáltatóiparra és az idegenforgalomra támaszkodik.
A Japán és Kína között elhelyezkedő Okinawa szigetek lakossága már a régmúlt időkben is ápolta a kapcsolatokat
mindkét hatalmas szomszédjával.
1609-ben Satsumai Shimazu család birtokába került, és az itt termetólt cukrot eladták Osaka-nak.
1868 után az új Meiji-kormányzat elfoglalta a Ryukyu-i királyságot.
A Ryukyu-i szigetekre támasztott Kínai igénynek Kínai-Japán háború (1894-1895)
vetett véget.
Egészen a II. világháborúig Japán fennhatósága alá tartozott.
Utána az Egyesült államok igazgatta egészen 1972-ig, amikor ismét japán felségterülete lett.

kyushu


Taiwan-nál valamivel nagyobb sziget.
Kyushu nevének jelentése az egykori közigazgatási rendszer alapján:"kilenc tartomány"
Két részre lehet osztani.
Az gyarapodó urbanizált,iparosodó északira és a szegényebb főként mezőgazdasági délire.
Bár a meleg éghajlat és a forró vegetációs időszak két betakarítást is lehetővé tesz
,meglehetősen kevés a megművelhető szántóföld.
Kyushu-t a Kammon-szoros fölött átívelő 1500m hosszú Kammon híd köti össze Honshu-val,és 3 alagút
aminek az egyike a Shinkansen számára épült.
1963-ban öt város:Moji,Kokura,Yahata,Tobata,Wakamatsu egyesülésével létrejött Kitakiushu(északi-Kyushu)
város.
Kitakiushu és Fukuoka népessége meghaladja az 1 milliot.
Dél Kyushu legfontosabb városa az 514000 lakoságú Kagoshima.
A város az öbölre néz az aktív Sakurajima-vulkánnál.
A környék évszázadokon át a Satsuma-uradalom birtokosa,a Shizmazu család fennhatósága alá tartozott.
A vidék híres a sake-ról és a kerámiáról.

Shikoku


Shikoku szigete Sanuki(a mai kagawa prefektura)
Awa(Tokushima)Tosa(Kochi)és Iyo(Ehime)
"a négy tartomány"-ról kapta a nevét.
A 4 millió embernek otthont nyújtó kis szigetet főleg hegyek borítják.
Déli részén gyümölcstermesztéssel,fakitermeléssel,és halászattal foglalkoznak.
Shikoku Kukai követőinek a zarándokhelye.
A Seto beltenger partjainak nagy részét nemzeti parknak nyilvánították.
Ez a nemzeti park őrzi a természet érintetlen részét.



(bocs mindenkinek kicsit rövid lett)

Honshu


Honshu szigete a maga 231000 km2.évvel nagyobb mint Nagy-Britannia, és km2-ként 404 lakosával sokkal sűrűben lakott is.
Honshu parti síkságai évszázadok óta a japán rizstermesztés központjai voltak.
Ugyancsak itt alakultak ki a legnagyobb városi körzetek és innen indult ki a viharos ipari fejlődés.
Honshu északkeleti részét az itt található Amori,
Iwate,Akita,Yamagata,Miyagi és Fukushima prefektúrákkal,Tohoku-nak vagy Északkeleti területnek nevezik.
Hagyományosan Japán magtárának is nevezik,és még manapság is mezőgazdasági művelés alatt álló földek vannak túlsúlyban;innen látják el
rizzsel és alapvető élelmiszerekkel Sendai-t és a hatalmas Tokyo-Yokohama városhalmazt.
A hosszú hideg telek gyakran nehezítik az aratást,és a földművesek általában
kevésbé jómódúak mint délkeleten.
De a rizsárakat támogatja az önkormányzat.
Fontos ágazat még a fakitermelés és a halászat.
Jelentős az idegenforgalom : a Matsushima öböl szigetei,a Towada tó,Rikuchu parti nemzeti park és a Bandai-Ahasi nemzeti park egyaránt vonzák a látogatókat.
A Bandai hegy (1819m magas)
aktív vulkán és az 1888-as kitörése több mint 400 ember halálát okozta.
A gátak építése és a Shinkansen útvonalának meghosszabbítása északkelet felé felvirágoztatta a régiót.
A Kanto egykor a feudális hatalom központja, a modern Japán fejlődésének a kiinduló pontja volt.
A Kanto síkság nagy részét lakóövezetek, kereskedelmi vagy ipari építkezések foglalták el,de fennmaradt hányadát változatlanul intenzíven művelik.
Rizst teát, babot,zöldségeket termesztenek Tokyo számára.
A Chuba vagy középső régió átíveli az országot a Japán tengertől a Csendes óceánig.
9 prefektúra található itt:Nigata,Toyama,shizuoka,Ishikawa,Fukui,Nagano,Yamanashi,Gifu,
és Aichi.
Az éghajlat változó.
A Japán Alpok 2 részre osztják az országot.
a napos csendes óceáni oldalra Omote-Nihon-nak (amit japán arcának is neveznek)
és a Japán tenger felé esős hidegebb Ura-Nihon(Japán hátának nevezik)
A legnagyobb város és az ipari régió központja a Chuba csendes óceáni oldalán Nagoya.
több mint 2 millió lakossal.

Hokkaido


Hokkaido Japán északi határvidéke.
Északon és keleten az Ohotszki-tenger határolja,
nyugatról a Japán-tenger és délről a Csendes-óceán.
83517 KM2-nyi területe valamivel kissebb mint Írországé.
Egy Km2-re jútó 71 fős népessége nem egészen az ötöde Honshu-énak.
Északi fekvése miatt és mert az Ohotszki-tenger mossa a partjait
ezért éghajlata különbözik Honshu-étól.
Az 1868-as Meiji-restauráció előtt Hokkaido-t Ezoföldjének,ezochi-nek nevezték,és főleg ainuk
-a japánoktól eredetükben különböző kaukazoidok típusu emberek lakták.
A történelem előtti és korai történelemben az ainuk nemcsak
Hokkaido-ban éltek hanem Észak Honshu-ban és a Kuril szigeteken.
Hokkaido fejlődését a Honshu-i japánok munkája és jelentős nyugati hatások alakították.
Hokkaido-ban hidegtűrő rizs mellet termesztenek még:búzát,babot,burgonyát,cukorrépát,zabot.

Odaiba

Egy mesterséges szigetcsoport a Tokiói-öbölben. Tokió városának Minato, Koto és Sinagawa kerületeihez tartozik.




Történelme:
1853-ban, Egawa Hidetatsu, a Tokugawa-sógunátus építette hogy megvédje Edót [mai Tokió] a tenger felől érkező támadásoktól, különös tekintettel Matthew Perry amerikai sorhajókapitány fekete hajóira, melyből nem egy érkezett abban az évben, a Japán partokhoz.
1928-ban Dai-San Daiba-t felújították, és megnyitották a Daiba Park-ot, amely a mai napig megtalálható.

Shunichi Suzuki eltervezte Odaiba azaz Tokyo Teleport Town átépítését.
A Tokyo Teleport Town nevű város 100,000-nél is több lakost lett volna képes befogadni...

A sziget gyakorlatilag csődbe került. 1995-ben Odaiba tele volt üres telkekkel.

Visszatért az élet az 1990-es évek végén. Számos hotel és pláza nyílt.
Több nagy cég, köztük a Fuji TV is ide költöztette a központját. A tömegközlekedés is javult.


Látnivalók:
- a Fuji TV épülete, amit Kenzo Tange tervezett
- DECKS Tokyo Beach, bevásárlóközpont
- Aqua City bevásárlóközpont
- a Szabadság-szobor másolata
- Tokió két tengerpartja közül az egyik (az úszás nem ajánlott), mentén a Kasai Rinkai Park, az Edogawa kerületben.
- Rainbow Bridge, amely összeköti Odaibat Tokió szívével.
- palette town:
   · Venus Fort, a Velence-témájú bevásárlóközpont
   · Daikanransha, egy 115 méterű óriáskerék
   · Zepp Tokyo, egyike Tokió legnagyobb előadótermeinek/night clubjainak
   · Tokyo Leisure Land, 24 óra videójáték, karaoke, bowling
- Oedo-Onsen-Monogatari
- Miraikan, Fejlődő Tudomány és Innováció Nemzeti Múzeuma
- Tudományos Tengerészeti Múzeum
- Tokyo Big Sight Tokiói Nemzetközi Kiállítóközpont
- Shiokaze park és a Higashi Yashio park




Onsen

Japánban több ezer onsen [= melegvízű forrás] található. Gyógyító hatásúak.



Számos típus létezik...:
- a szabadtéri, rotenburo
- pezsgőfürdő, homatsuyoku
- iszapfürdő, sunamushiyu
- a lezúdoló vízoszlop, a utaseyu, amely masszírozó hatású
- mushiburo, azaz gőzfürdő.



Gyakran jelzik a szimbólummal vagy kanjival, 湯 [yu, azaz melegvíz/forróvíz].
Néha az egyszerűbb hiragana karaktert használják: ゆ , hogy a fiatalabb gyerekek is megértsék.



Etikett:

Tisztaság
- elvárják, hogy mielőtt a medencébe lépnének, alaposan le kell mosakodni.
belépni az onsenbe, míg az ember szennyezett vagy szappan található a testén, elfogadhatatlan.

Törölköző
- tilos a törölközőt a vízbe meríteni; az emberek rendszerint a víz mellett tarják a törölközőt vagy összehajtogatva a fejükön.

Zaj
- általában tiltják a zajongást; az energikusság és a pancsolás tolerálható a gyerekektől.

Tetoválás
- néhány onsen tiltja a fűrdőzökön a tetoválásokat, mivel Japánban a bűnösség jelének tekintik ... mivel a yakuzákra jellemzők a kidolgozott tetoválások.



Miko

Az ősi időkben azokat a nőket, akik jóslatokat vagy az istenek szavait közvetítették Miko-knak nevezték.
Feladatuk a Szent Shinto sírhelyek, és templomok gondozása volt.
A Miko-k gyakran a papok lányai voltak akikre rábízták a szentélyeket.
A miko-k kötelességei közé tartozott hogy ceremóniai táncokon vegyenek részt illetve
segítsék a papok munkáit házasságkötésekben, temetésekben.

A miko-k napjainkban is sok sinto szentélyben megtalálhatóak.
A miko-k mostani feladatai:
- szentély karbantartása
- ceremóniai táncokon való részvétel
- jövendőmondás
- és a szentély ajándékboltjának vezetése


A miko-knál elvárás volt hogy szüzek legyenek.
De vannak kivételek!
pl.: egy miko férjhez megy felhagyott a hivatásával.

A nô egy hagyományos japán színjátékforma. A szó eredeti jelentése "képesség", "ügyesség" vagy "tehetség".

5 típusa:
a kami vagy waki típusú nô-darabok: egy sintó szentély szent történetét, az istenek cselekedeteit elevenítik meg; a shura mono főszereplői harcosok;

a katsura mono ("asszony" vagy "parókás") darab főhőse nő;

a negyedik típus tartalma szerint kétféle játékra osztható: a kortárs környezetben játszódó gendai mono ("jelen idejű darab") témája realisztikus, nem a legendák vagy a természetfölötti erők világáról szól, a kyôjo mono ("őrült nő" típus) pedig olyan asszonyt mutat be, aki szerelme vagy gyermeke elvesztése miatt sodródik őrületbe;

a kiri vagy kichiku ("végső" vagy "démon") típusú darabban ördögök, különös vadállatok és természetfölötti lények szerepelnek.


A tipikus nô-darab viszonylag rövid, a kevés párbeszéd csupán a mozgás (tánc) és a zene keretéül szolgál.A darabok közötti szünetben kyôgenek, humoros közjátékok kerülnek színre. Az előadás kezdődhet okinával, amely táncos formában előadott fohász a békéért és jólétért.


Három nô-szerepkör ismert: a főszereplőé (shite), a másodszereplőé (waki), illetve a kyôgen-színészeké, akik közül az egyik általában a nô-darabok narrátora.
Kiegészítő szereplő lehet a kísérő (tsure), a gyerek (kokata) és a néma társ (tomo).


forrás: Terebess

Shinkansen

A Shinkansen(新幹線) a JR(Japanese National Railways) csoportja által üzemeltetett japán nagysebességű vasúti vonal. 1964-ben nyitották meg az első vonalat, a Tokaido Shinkansent(東海道新幹線).


Jelenleg nyolc fővonal van, amelyet 2 csoportra oszthatunk: Tokiótól észak-keletre és nyugatra. Tokiótól Osakáig az elnevezésük Tokaido, melyet a JR Central működtet, Osakától Fukuokáig Sanyo, a JR West tulajdonában, ezeken kívül pedig a Tohoku, amelyet a JR East üzemeltet.

A 8 vonal:
· Tokaido-Shinkansen
· Sanyo-Shinkansen
· Tohoku-Shinkansen
· Joetsu-Shinkansen
· Nagano-Shinkansen
· Kyushu-Shinkansen
· Yamagata-Shinkansen
· Akita-Shinkansen



Három fő vonat-nemet lehet megkülönböztetni:
· a Nozomi, mely a leghamarabb teszi meg az utat,
· a Hikari, amely megáll néhány helyen,
· és a Kodama, amely mindenhol megáll.

A Mini-Shinkansen elnevezés egy rövidebb leágazáson közlekedő járatra utal. A vonalakon éjfél és hajnali hat óra között nincs forgalom.

Sebességrekordok:
Km/óra Vonat Helyszín Dátum
200 1000-es Shinkansen Kamonomiya tesztpálya 1962. október 31.
256 1000-es Shinkansen Kamonomiya tesztpálya 1963. március 30.
286 951-es Shinkansen Sanyo Shinkansen 1972. február 24.
319.0 961-es Shinkansen Oyama tesztpálya 1979. december 7.
325.7 300-as széria, tesztvonat Tokaido Shinkansen 1991. február 28.
352.0 952/953 Joetsu Shinkansen 1992. október 30.
425.0 952/953 Joetsu Shinkansen 1993. december 21.
426.6 955 (300X) Tokaido Shinkansen 1996. július 11.
443.0 955 (300X) Tokaido Shinkansen 1996. július 26.

A jelenlegi abszolút rekordot a JR Maglev MLX01-es gép tartja, amely 581 km/órás sebességet tudott elérni.


forrás: wikipedia & japánfelderítő

Momotaro

Élt egyszer régen egy kis japán faluban , Okayamában egy öregapó, és egy öreganyó.
Az öregapó nap mint nap fát vágott az erdőben, az öreganyó pedig a patak vizében mosott.
Egy napon mikor az anyóka a patak vizében mosott, amikor hirtelen egy hatalmas barackot látott meg a víz felszínén.
-„Milyen hatalmas ez a barack! Hazaviszem.” -határozta el az anyó
Így is lett. Az anyóka a hátán cipelte hazáig a különleges gyümölcsöt. De ekkor olyan dolog történt amire nem számítottak. Amikor megpróbálták felvágni a gyümölcsöt, nagy meglepetésükre az hirtelen szétnyílt, és egy fiúgyermek pattant ki belőle.
- „Ó istenem!” - álmélkodtak mindketten
Az idős házaspár alig tudott szóhoz jutni a meglepetéstől, de ugyanakkor boldogok voltak, hogy rátaláltak a gyermekre.
- „Milyen nevet adjunk neki?”- tanakodtak
-„Egy barack belsejében találtunk rá, nevezzük hát el MomoTaro-nak, azaz „Barackfiúnak”. –javasolta az apó
-„Szép név. Illik hozzá.”- egyezett bele az anyó
A kis Momo-Taro úgy nőtt mint a gomba, így hamarosan kedves, és erős ifjúvá serdült. A fiú egy napon így szólt a szüleihez:
- „Azt beszélik a falusiak, hogy az létezik egy Ongre -sziget nevű hely, ahol gonosz szörnyetegek élnek.”
- „Igaz a szóbeszéd. Időnként a szörnyek idejönnek, és rettegésben tartják a falu lakosait. De mi sajnos tehetetlenek vagyunk velük szemben.”
- „Én végezni fogok azokkal a szörnyetegekkel! Édesanyám kérlek készíts nekem útravalónak valót!”
Az anyó el is készítette fiának a rizsgombócokat, amelyek annyira ínycsiklandozóan finomak voltak, hogy nem volt párjuk egész Japánban. MomoTaro egy tarisznyába tette az ételt, elbúcsúzott idős szüleitől, és elindult az Ongre sziget irányába.
Az útja során szembetalálkozott egy kutyával.
- MomoTaro úrfi, mi van a táskádban?- kérdezte a kutya
- Nálam vannak japán legfinomabb rizsgombócai-felelte
- Ha nekem adsz egyet közülük, akkor hűséges útitársad leszek!- ajánlkozott a kutya
A fiú teljesítette a kutya kívánságát, így ő árnyékként követte az útja során.
Így folytatták az útjukat, amikor találkoztak egy majommal

- MomoTaro úrfi, mi van a táskádban?- kérdezte a majom
- Nálam vannak japán legfinomabb rizsgombócai-felelte


- Ha nekem adsz egyet közülük, akkor hűséges útitársad leszek!- ajánlkozott a majom

A fiú teljesítette a majom kívánságát, így ő árnyékként követte az útja során. Immár hárman folytatták tovább az útjukat, amikor egy fácán szállt le közéjük a levegőből.

- MomoTaro úrfi, mi van a táskádban?- kérdezte a fácán

- Nálam vannak japán legfinomabb rizsgombócai-felelte

- Ha nekem adsz egyet közülük, akkor hűséges útitársad leszek!- ajánlkozott a fácán

A fiú teljesítette a fácán kívánságát, így ő árnyékként követte az útja során
Így immár négyen folytatták tovább az útjukat, amikor elérkeztek uticéljúkhóz.

- Ez biztosan az Ongre –sziget mondta a kutya
- Látom a kastélyt- tette hozzá a majom

- Elrepülök, és megnézem hogy mi van ott!- kiáltotta a fácán,és elrepült a sziget irányába

Hosszú gyaloglás után végül megtalálták a szigetre vezető utat. A kastély bejáratával szemben egy hatalmas szörnyeteg állt őrt. MomoTaro felkapott egy nagy követ a földről, és teljes erőből az óriáshoz vágta. A majom felmászott a kerítés tetejére, és gyorsan kinyitotta. A fácán pedig kikaparta a szörny szemét.

- Semmit sem tehetünk!- kiabáltak a szörnyetegek, és elmenekültek

A vezérük azonban nem hátrált meg, és kijött a kastélyból, hogy szemügyre vegye a kis csapatot.

- Hé te fiú! Megöllek!- fenyegetőzött a vezér, és nekitámadt a fiúnak

- Te lennél a vezér?- kérdezte a fiú, miközben ügyesen hárította a szörny támadásait.

Olyan gyorsan, és ügyesen támadt vissza a vezérre, hogy az nem bírta tovább, feladta a harcot, és megígérte, hogy soha többé nem háborgatják a falut.
Emellett nekik adta minden kincsüket.
Amikor a fiú hazatért a szülőfalujába, az anyóka, és az apóka nagyon boldog volt. Meggazdagodtak, és boldogan éltek, tudván hogy nem kell tartaniuk többé a szörnyetegek támadásaitól.

Japán kardok

A japán Kard a harcos lelkét jelképezi.
Ezért tisztelték és ápolták.
A kardokat a tulajdonosuk egész életükön át viselték.
Egyes kardokat szerencsésnek tartottak másokat meg szerencsétlennek.
Ha szerencsétlen kardról azt tartották hogy szenvedést és szegénységet hoz.


Az első nem fémből készült kardok a Jomon korból származik.
Az első fémből készült kardok a Yayoi kórbol származnak.
Ezek a kardok egyenesek voltak.

A legenda szerint időszámításunk után 700 körül élt Amakumi aki felfigyelt arra hogy
a harcok során mennyi kard törik össze.
Ezért új kardformákkal kísérletezett.
És végül megalkotta az ívesen hajló kardot.

A legjobb kardokat a Kamakura-időszak (1185- 1333) alatt készítettek,amikor kiemelkedő klánok harcoltak egymás ellen.



A kardkovácsok nagyon megbecsült tagjai a Japán társadalomnak.
Mind a mai napig élő nemzeti kincsnek tekintik őket.
A kardkészítés különleges lelki állapotot kíván.
Ezért a munkát böjt, meditáció, testi-lelki megtisztulás előzi meg.
A kovácsok mellett dolgoznak még fényezők,
tok­ és markolatkészítők.


Híres kardfajták:
Daito:
60cm-nél hosszabb kétszeres ívelt pengéjű kard.

Katana:
100-103cm hosszú kard.

Tachi:
127cm hosszú kard.

Wakizashi:
56cm hosszú kard.

Tanto:
30 cm hosszú kard kard formájú tör.

Kodachi: Kevesek által ismert fegyver, mivel nagyon könnyű összetéveszteni a wakizashi-val. Pengehossza: 80 cm körüli.

Ninja-to: A nindzsák által használt kard.

Nodachi: Hosszú kardnak is szokás nevezni. A nevéhez illően hosszúsága 1,5 és 2 méter közötti lehet. Többnyire erősen hajlított pengéjű.

Zanbato: A zanbato egy hosszú nyélhez erősített, erős és széles, alig ívelt
pengéjű, durván kidolgozott kard fajta.

Kardfajták:
Hosszú kard - Tachi
"Szamuráj kard" - Katana
Rövid kard - Wakizashi
Tőr - Tanto
Fakard - Bokuto, Boken
Bambuszkard - (Kendo) Shinai

Kard részei:
A kard markolata - Tsuka
A rögzítő szeg - Mekugi
A markolat végének borítása - Tsuka gashira
A markolatvédő - Tsuba
A tsubát tartó lemez a pengén - Habaki
A hüvely - Saya
A hüvely felfüggesztési része - Kurikata
A hüvelyen léfő fonat - Sageo
A hüvely vége - Kojiri
A penge markolati része - Nakago
A markolati lyukak - Mekugi-ana
A penge éle - Ha
A penge hátoldala - Muna, vagy mine
Az edzési vonal - Hamon
A penge csúcsa és a vágó él - Kissaki, vagy monouchi
A penge ívének magassága - Sori

Japán ünnepek

Január 1.
Újév (O-Shogatsu):
Az újév az egyik legnépszerűbb ünnep japánban.

Január 15.
Felnőtté válás ünnepe (Seijin-no hi):
Ezen a napon ünnepelik a 20. életévüket betöltött fiatalokat a japánok.

Február 11.
Államalapítás ünnepe (Kenkoku-no hi):
A japán állam megalakulását ünnepelik.

Március 3.
A lányok ünnepe (Hinamatsuri)
Jelképei a Hina babák, vagy a barackvirág ami a boldog házasságot jelképezi

Március 21.
Tavaszi napéjegyenlőség
A természet ünnepe.


Március - Április
Hanami
A cseresznyevirágzás ünneplése. Ekkor az emberek gyakran mennek ki a szabadba hogy a cseresznyefák alatt ünnepeljék.

Április 29.
Növények ünnepe (Midori-no hi)

Május 3.
Az Alkotmány ünnepe

Május 4.
Gyermekek napja

Július 7.
A szerelmesek ünnepe

Július 13-16.:
Az elhunyt ősökre emlékezés napja (O-bon)


Szeptember 15.:
Idősek napja

Szeptember 23.:
Az őszi napéjegyenlőség ünnepe

November 15.
3-5-7 évesek ünnepe (Shichigosan)
Eredete az Edo korszakra tehető. Akkoriban a 3, 5 és 7 éves kor fontos volt a gyerekek számára

November 23.:
Hálaadás a munkáért

December 23.:
Akihito császár születésnapja – Japán nemzeti ünnepe
A császári család a palota erkélyén fogadja a jókívánságokat.

Japán oktatási rendszer

A tanítás április 1-jén kezdődik, és március 31-éig tart. Az tanítási napok száma 195. Nagy hangsúlyt fektetnek arra hogy a diákok megtanuljanak csapatban dolgozni.

Óvoda:
Ez az intézmény segít a gyerekeknek beilleszkedni a társadalomba. Az óvodások és kisiskolások gyakran nevelnek állatokat mint pl. a nyúl.

Shougakkou:
Egy osztályban 31 fő az átlag létszám.

Középiskola:
Két része van: alsó tagozat(chugakkou) és felső tagozat(koukou).

A chugakkou kijárása kötelező, míg a koukou választható. Mindkettő hároméves.

A tanulók kb. 90% -a végzi el az egész középiskolát.

A középiskolai tanulmányuk után a nők 2 éves főiskolát, míg a férfiak 4 éves egyetemet választanak továbbtanulás céljára.


Tanítási szünetek
A nyári szünet 40 napos(07.20 - 09.01) .
A téli szünet december 26.-ától január 6.-áig, a tavasz szünet pedig március 25.-tól április 5.-éig tart.

Tea


A teacserjét állítólag Eiszai (1145-1215),
a zen-buddhizmus első japán szektájának
alapítója honosította meg Japánban. A
Kamakura-korszak (1185-1333) végére szokássá
vált, hogy a legjobb teafajtákat társas versenyeken
válasszák ki. A versengés az évek során szertartássá

vált. Jelentős szerepe volt mindebben
egy Murata Shuko nevű papnak (1422-1502), aki
szabályokat állított fel a szertartás színhelyének
berendezésére, a tea elkészítésére, tálalására,
fogyasztására. A szertartásokat a híres Senno Rikjú
(1521-1591) fejlesztette tovább, aki az egyszerű, igénytelen, korántsem tökéletes dolgokra helyezte a hangsúlyt, hiszen a tökéletességhez vezető utat többre értékelték, mint a tökéletességet. Ezek az elvek érvényesültek a bambuszból, háncsból, vályogból épített teaházakban, a szándékoltan egyszerű kerámiákban.

Teaszertartások
















Háttér
:

A teaszertartás, japánul Chanoyu, Japánra jellemző esztétikus szórakozás. A Chanoyu a porrá tört zöld tea, a Matcha felszolgálásának és elfogyasztásának szertartása.
Az írott történelem szerint a VIII. század körül vitték Japánba. A teát Kínában már a Keleti Han-dinasztia korában (i.sz. 25-220) is ismerték. A Matcha - ahogyan ma használják a teaszertartásban - abban az időben még ismeretlen volt. A Sung-dinasztia idejében a XII. század vége felé került Kínából Japánba a matcha. A tea ekkor még nagyon drága volt, és bár főként étkezési italként fogyasztották, jótékony hatású gyógyszernek is tartották.
A Matcha ivásának szokása fokozatosan elterjedt, nemcsak a Zen papjai között, hanem a magasabb osztályok körében is. A 14. századtól a Matchát egy Tocha nevezetű játékban is használták. Ez olyan társas szórakozás volt, amelyen a vendégeknek különböző vidékekről származó teákat szolgáltak fel, majd felkérték őket, hogy válasszák ki azt az egyet, amely a legjobb teatermelő tájról származik. A helyesen tippelők díjakat kaptak. Ahogy a játék egyre inkább divatba jött, a teaültetvények is virágzásnak indultak, különösen a Kyoto közelében lévő Új körzetben, ahol még most is a legjobb minőségű teát termesztik.
A Tocha fokozatosan egyszerűsödő társasági összejövetellé vált a felső körökben, díjakat már nem osztottak. A cél az ünnepélyes légkör élvezete lett, a résztvevők teát iszogattak, miközben Kínából származó iparművészeti tárgyakban, festményekben gyönyörködtek, amelyeket a shoinban, a műteremben állítottak ki. Ugyanakkor a szamurájok, a harcosok - akik akkor az ország meghatározó osztályát alkották - mindennapi életét szabályozó szokások és formaságok hatására bizonyos szabályok és eljárások kezdtek létrejönni, amelyek betartását a teapartik résztvevőitől is megkívánták. Ily módon alakultak ki a Chanoyu alapjai.
A XV. század vége felé egy közember, Murato Juko, aki a felsőbb osztályok köreiben mint a Chanoyu művészetének igazi mestere vált népszerűvé, egy másfajta teaivási szertartást javasolt, amit később Wabichának neveztek el. A Wabicha a Zen-Buddhizmus szellemétől táplált japán szenzibilitáson alapult. A XVI. század második felében, a Momoyama-korszak idején Sen-no-Rikyu végül is megalapította a Wabichát, azt a formát, amelyben ma a Chanoyut gyakorolják.
Az ily módon kifejlődött Chanoyu kicsivel több, mint az üdítőital elfogyasztásának kifinomult formája. Célját és tartalmát nehéz szavakkal kifejezni. Hasznunkra van, ha arra emlékezünk, hogy ez a szertartás a Zen-Buddhizmus hatása alatt fejlődött ki, amelynek röviden kifejezve az a célja, hogy az emberi lélek a természettel eggyé olvadva megtisztuljon. Ezenkívül a Chanoyu megtestesülése a japán emberek törekvésének, amely az igazi szépséget az egyszerűségben és a sallangmentességben találja meg. Az ilyen kifejezések, mint higgadtság, Ruszticitás, kecsesség vagy a "kifinomult szegénység és szigorú egyszerűség esztéticizmusa" talán segítenek megfogalmazni a Chanoyu igazi szellemét. Például a Chanoyu etikett szigorú törvényei, amelyek első látásra fárasztónak és aprólékosnak tűnhetnek, valójában percnyi pontossággal kiszámítottak, hogy a ceremónia vezetője - főként abban az esetben, ha tapasztalt mester - a lehető leggazdaságosabb mozgásokat végezze el, és a szertartás valóban szórakoztató legyen a beavatottak és a jelenlévők számára egyaránt.
A Chanoyu fontos szerepet játszott a japán nép művészeti életében, mivel mint esztétikai tevékenység magába foglalja a szertartás színhelyét jelentő szoba művészi élvezetét, a szobához tartozó kertben való gyönyörködést, a tea felszolgálásához tartozó eszközöket, és a színhely dekorációját, így például a lecsüngő indadíszt (japánul chabanát), amit speciálisan a teázáshoz készítenek. A japán építészet, tájkertészet, kerámia és virágművészetek fejlődése igen sokat köszönhet a teaszertartásnak. A Chanoyu szelleme - amely a természet egyszerűségével és harmóniájával azonosulni tudó ember sajátja - formálta a japán kultúra ezen hagyományos formáinak alapjait.
A japánok mai szokásainak fejlődésére alapjaiban hatottak azok a formalitások, amelyek megfigyelhetők a Chanoyu szertartáson. Sőt, meglehetősen megszokott gyakorlat házasság előtt álló fiatal hölgyek számára leckéket venni a művészetből, hogy elsajátítsák azt a higgadtságot és kifinomultságot, amely a Chanoyu etikettjéből származik.
Sen-no-Rikyu halála után leszármazottai egymásnak adták tovább a szertartás technikáját és fegyelmét. Dédunokái idején három különböző iskola - az Omotesenke Iskola, az Urasenke Iskola és a Mushakojisenke Iskola - alakult meg, és folyamatosan működik napjainkban is. Közülük az Urasenke Iskola a legtevékenyebb, és ennek van a legtöbb követője is. Az iskolát jelenleg Soshitsu Sen úr vezeti, az alapító tizenötödik leszármazottja. Rikyu fegyelmi rendszerét követő Enshu Iskolát Kobori Enshu, a Sekishu Iskolát Katagiri Sekishu, a Sohen Iskolát pedig Yamada Sohen alapította. Ezen iskolák a szabályok részleteiben különböznek egymástól, de a szertartás lényege megmaradt, ahogy a nagymester meglapította. Ez változatlanul szállt apáról fiúra, mint ahogy az alapító iránti tisztelet is.

A tipikus chanoyu parti:

Sokféleképpen végezhető a teaszertartás, attól függően, hogy a házigazda melyik iskolához tartozik. A szertartások igazodhatnak az alkalomhoz és az évszakhoz is. A lényeges elemek alapvetően megegyeznek.

Japánok asztali szokásai


Asztali viselkedés

A japánok eléggé zajosan viselkednek az asztalnál. Szinte mindenki teli szájjal beszél,
különben is hagyománya van a zajos étkezésnek. Ajak cuppogtatással illik például jelezni,
hogy az étel nagyon finom.
Tésztaszívogatás vagy teaszürcsölés (ez a tea-szertartásokra nem jellemző) esetén a hangos
evés igazán művészi szintre fokozódik. Egy igazi kelet-tokiói mindezt zenészeket megszégyenítő
ritmusban és hangerővel képes előadni.
Ezek igen stabil szokások. Ha igazán japánokká akarunk válni,
nem elég a nyelvet megtanulni, az étkezési hangok minél tökéletesebb elsajátítása is fontos
követelmény!

Akita

Az akita (vagy akita inu) egy Japánból származó kutyafajta. Az Akita nevű japán tartomány és az inu (kutya) szó összetétele. A szamurájok kutyája volt. Az egészség jelképe.

Hachiko:
Hachiko (1923.11.10. - 1935.3.8.) Odate városhoz közel az Akita prefektúrában született. 1924-ben gazdája lett a Tokiói egyetem professzora ,Hidesaburo Ueno. Hachiko mindig a bejárati ajtó előtt várta őt mígnem 1925-ben nem ment haza Ueno a megszokott vonattal. Meghalt, és soha nem tért vissza a vasútállomásra ahol barátja várt rá.

Hachiko-t eladták a mestere halála után, de ő mindig rendszeresen megszökött és visszatért a régi otthonához. Hachiko nyilván rájött hogy a professzor már nem élt a házban ezért elment megkeresni a vasútállomáshoz, ahová annyiszor kísérte. Minden nap várta hogy Ueno professzor hátha visszatér ...

A járókelők akik régebben látták őket együtt, mindig vittek Hachikonak ételt.

Ez 10 évig folytatódott. Mindig megjelent amikor az esti vonat elment.

Hachiko 1935. március 8-án halt meg . . .


A szobor:
1934 áprilisában bronz szobrot állítottak a Shibuya stadion elé és még Hachiko is jelen volt a leleplezésnél. 1938-ban felkérték Takeshi Ando-t hogy csináljon egy második szobrot. Az új szobrot 1938 augusztusában állították fel,máig megtalálható, és a mai napig az egyik legkedveltebb találkozó hely lett.




írta: яеi ~

Kifejezések /otaku szótár/

801(Yaoi) : A szám a fiú szerelem egy újabb keleti elnevezése. A három szám egyik lehetséges kiejtéséből ered. (Az interneten terjedt el)

AMV(Anime Music Video): rajongók által készített videó

BL: Boys love(=fiú szerelem)

Bishounen: Jelentése helyes fiú

Bishoujo: széplány -t jelent.

Chibi: Maga a szó jelentése: törpe; kicsi. Animék,mangák világában egy adott karakter "gyerek formájú karakter" XD

Cosplay: Costume + Roleplay.
Az anime rajongók beöltöznek kedvenc szereplőjüknek és megpróbálnak úgy is viselkedni.

Doujinshi: amatőr manga

Fanart: rajongó által készített rajz

Fanfiction: rajongó által írt történet

Fanservice: A nézők szórakoztatása miatt történő, esetleg "orrvérzést előidéző" jelentek xD (lengén öltözött karakterek ... stb.)

Josei: Jelentése fiatal nő. Fiatal nőket célzó anime.

Kawaii: Jelentése: Aranyos,Cuki,Édes... Arra szokás mondani ha valami nagyon aranyos.

Kakkoii: Dögös, menő.

Kemonomimi: Jelentése állatfülek. Olyan anime karakter aminek emberi teste van de állati tulajdonságokkal bír(állat fül,farok).

Kitsunemimi: Rókalány vagy fiú :D

Kodomo: Jelentése: gyermek. Gyermekek számára készült anime.

Lolicon: Lolita komplexus. (kiskorú lányok iránti vonzódás)

Manga: japán képregény

Mangaka: manga rajzoló

Meganekko: Olyan anime/manga lány szereplő aki szemüveget hord.

Spoiler: Olyan információk amik elronthatják az animében,mangában lévő poénok,titkok felfedezésének élményét azoknak akik még nem látták az adott animét vagy mangát :D

Sugoi!: Jelentése: Szuper!

Seme: a yaoi szereplői közül az "aktív" fél, vagyis aki "felül van". XD

Uke: a seme ellentéte

Tene boke: Olyan anime szereplő aki "szőke". XD